Домашняя страница
От упаковки подарков до рождественских елок, Санта-Клауса в универмаге и так далее, то, что начиналось как религиозный праздник, приобрело коммерческое значение.
Предприниматели, маркетологи и крупные и малые предприятия, безусловно, сыграли свою роль. Но как Рождество стало настолько коммерческим? Читайте подробный обзор.
Именно Ф. У. Вулворт первым вывел стеклянные украшения из немецкого кустарного производства на массовый рынок в США. В 1880 году для его универсального магазина в Ланкастере, штат Пенсильвания, были куплены украшения из выдувного стекла ручной работы на сумму 25 долларов, и все они были проданы в течение двух дней.
Перенесемся на десять лет позже, когда в США было импортировано более 200 000 стеклянных украшений, изготовленных из более чем 6 000 зарегистрированных дизайнов, каждое из которых было создано отдельными семьями.
Остальное, как говорится, история.
Первое задокументированное появление рождественской елки в Соединенных Штатах восходит к 1747 году в Вифлееме, штат Пенсильвания. Это конкретное дерево стояло в пределах поселения Моравской церкви, символизируя праздничный дух общины.
Вместо того, чтобы напоминать пышные вечнозеленые растения, с которыми мы знакомы сегодня, это дерево было сделано из деревянного треугольника и украшено вечнозелеными ветвями, что положило скромное начало традиции, которая позже очарует домохозяйства по всей стране.
В начале 20-го века Санта-Клаус (также известный как «Синтерклаас» на голландском языке) выглядел довольно жутко и, конечно, не тот весельчак, которого мы все знаем и любим в наше время.
Так что же изменилось?
На самом деле ничего, кроме влияния Coca Cola и хорошо организованного праздничного маркетинга.
Реклама Coca Cola с изображением Санта-Клауса впервые появилась в 1920 году в газете Saturday Evening Post. К 1931 году Санта появлялся в рекламе Coca Cola в популярных журналах, но хотелось, чтобы Санта был более здоровым.
Именно тогда Coca Cola наняла иллюстратора по имени Хэддон Сандблом.
В том же 1931 году более веселый Санта-Клаус появился среди прочих в National Geographic, Ladies Home Journal и New Yorker.
Работа Сандблома и его версия Санта-Клауса (на фото выше) в те годы сейчас являются одними из самых желанных изображений праздничной рекламы (и самого Санта-Клауса) как для рождественских коллекционеров, так и для коллекционеров рекламы.
Оригинальные произведения искусства хранятся в архивах Coca Cola и с тех пор выставляются по всему миру.
А, наш «олень» Рудольф. Этот малыш не родился под болиголовом в лесу. О, нет. Наш дорогой Рудольф (которого почти назвали Реджинальдом) родился в Монтгомери Уордс.
Да все верно. Он — еще один пример гениального маркетинга, рассчитанного как раз вовремя. Рудольф родился в результате масштабной маркетинговой кампании 1939 года в книге, написанной рекламным копирайтером компании по имени Роберт Л. Мэй.
Цель? Чтобы привлечь внимание газет.
Книга «Красноносый северный олень Рудольф» была написана Мэй и затем раздавалась бесплатно. (Более 2 миллионов копий было распространено в то время, когда 50 000 считались огромными).
«Тогда как все северные олени любили его, как они кричали с ликованием, Рудольф Красноносый Северный Олень. . . ты войдешь в историю».
Вернее слов никогда не было сказано.
Черная пятница возникла из традиции проведения парадов универмагов, спонсируемых в День Благодарения, которые должны были открыть сезон праздничных покупок и подтолкнуть покупателей в магазины.
Термин «черная пятница» впервые начал появляться в середине 1960-х годов, но по-настоящему прижился только спустя два десятилетия, в 1980-х годах.
Первое задокументированное использование этого термина было в 1961 году в заявлении, сделанном Денни Грисволдом из новостей по связям с общественностью:
«В Филадельфии для офицеров стало обычным называть дни после Дня Благодарения Черной пятницей и Черной субботой.
Вряд ли стимул для хорошего бизнеса, проблема была обсуждена. Он рекомендовал принять позитивный подход, который превратит Черную пятницу и Черную субботу в Большую пятницу и Большую субботу».
Как видите, предложенные термины так и не прижились. Однако в середине 80-х розничные продавцы начали разглашать, что этот термин на самом деле относится к следующему дню после Дня Благодарения, когда прибыль в первый день переместится из красного в черный. Ка-цзин!
ИЗОБРАЖЕНИЕ
Ключевые даты в истории Черной пятницы:
Что касается Киберпонедельника, то он тоже был рожден маркетинговым подразделением Национальной федерации розничной торговли Shop.org в 2005 году.
«В 2010 году акция «Суббота для малого бизнеса» была создана и спонсирована компанией American Express, которая зарегистрировала URL- адрес SmallBusinessSaturday.com и зарегистрировала товарный знак для термина «Суббота для малого бизнеса», — сообщает SmallBusiness.com.
Когда дело доходит до праздничных угощений, таких как леденцы и рождественское полено, оба имеют долгую историю, уходящую в глубь веков.
Согласно сайту WhyChristmas.com:
«Рождественская карамельная трость возникла в Германии около 250 лет назад. Они начинались как прямые белые сахарные палочки. История гласит, что хормейстер в 1670 году беспокоился о детях, которые тихо сидели всю долгую рождественскую службу. Поэтому он дал им что-нибудь поесть, чтобы они успокоились».
А History.com сообщает:
«История рождественского бревенчатого пирога восходит к железному веку Европы, до средневековья. Тогда кельтские британцы и гэльские европейцы собирались, чтобы поприветствовать зимнее солнцестояние в конце декабря. Люди пировали, чтобы отпраздновать, что дни наконец стали длиннее, сигнализируя об окончании зимнего сезона. Чтобы очистить воздух от событий прошлого года и встретить весну, семьи сжигали бревна, украшенные остролистом, сосновыми шишками или плющом. Вино и соль также часто использовались для смазывания бревен. После сжигания пепел бревна стал ценным сокровищем, которое, как говорят, имело лечебные свойства и защищало от зла».
Торговый центр Санта-Клауса был основан в 1841 году в магазине в Филадельфии, где была модель Санта-Клауса в натуральную величину, которая привлекала к себе детей. Это породило тенденцию, когда владельцы магазинов предлагали возможность увидеть настоящего «живого» Санту.
Прокрутите эту историю вниз, чтобы узнать больше, и проверьте некоторые другие ссылки, чтобы узнать, сможем ли мы найти название этого магазина в Филадельфии. RH Macy of Macy's в Нью-Йорке был одним из первых владельцев универмагов, которые организовали специальные праздничные презентации.
А в 1862 году он первым представил в магазине Санта-Клауса для посещения детьми. К 1890-м годам Армия Спасения начала посылать Санта-Клаусов на улицы Нью-Йорка для сбора пожертвований на оплату праздничных обедов для нуждающихся.
Рождественские открытки, которые теперь являются синонимом праздничного сезона и представляют собой процветающую многомиллионную индустрию, имеют исторические корни.
Традиция восходит к 1843 году, когда концепция поздравления с сезоном приобрела коммерческий оттенок. Сэру Генри Коулу, английскому государственному служащему и изобретателю, приписывают ввод в эксплуатацию первой коммерческой рождественской открытки.
Эта инициатива предоставила людям удобный способ отправлять поздравления с праздниками без написания длинных личных писем, что стало катализатором практики, которая процветает и сегодня.
Обмен подарками во время праздничного сезона пропитан древними традициями. Как сообщает издание Christian Science Monitor, дарение подарков — это не только современный или христианский обычай, но и истоки языческих ритуалов, отмечаемых во время зимнего солнцестояния.
Эти древние церемонии были направлены на то, чтобы отогнать холодные и темные дни и манить к себе процветающий новый год.
Кроме того, традиция Хануки, посвященная чуду с маслом в еврейской истории, включает обмен двенадцатью подарками, что еще больше подчеркивает связь сезона с щедростью и благодарностью.
В 1966 году на канале 11 канала WPIX-TV в Нью-Йорке появилась новая идея. Стремясь предложить зрителям уютную праздничную атмосферу, они сняли потрескивающий камин тогдашнего мэра Джона Линдси в особняке Грейси — официальной мэрской резиденции.
Эта трансляция, дополненная успокаивающей легкой музыкой, была отходом от их обычных программ, что даже привело к отмене рекламы и шоу роллер-дерби.
Инновационная концепция была хорошо принята, закрепив горящее Святочное полено как знаковое воплощение праздничного тепла и комфорта для бесчисленных зрителей.
О традиции рождественского печенья The Culinary Life отмечает:
«Печенье существует уже давно (вероятно, оно возникло из капель зерновой пасты, пролитой на раскаленные камни вокруг костра), но оно стало ассоциироваться с Рождеством в Европе в 1500-х годах. Имбирные пряники были похожей едой, но законы ограничивали их выпечку членами гильдии, однако на праздники эти правила были смягчены, и людям разрешалось печь их дома, что делало их особенным раз в год».
Что касается традиции рождественского ужина, The Mirror сообщила:
«Богатые ели на рождественский обед гуся и вальдшнепа, а с царского позволения и лебедя. Птиц покрывали маслом и шафраном, а затем жарили. Бедные иногда могли получить гуся в церкви, хотя это стоило до 7 пенсов - тогда примерно дневной заработок. Оленина также была в меню богатых, а иногда бедным разрешалось есть оставшиеся части оленя, такие как сердце, печень, язык, уши и мозг, известные как «умбл». Смешав все, что мог достать повар, из них получился пирог, известный как «паштет».
Возникнув как современная праздничная традиция с поляризованным приемом, «Эльф на полке» восходит к 2005 году.
Кэрол Эберсолд, автор этой изобретательной концепции, написала и самостоятельно опубликовала историю о прилежном эльфе, посланном Санта-Клаусом следить за поведением детей в преддверии Рождества.
Наряду с повествованием книгу сопровождает игрушечный эльф, который с тех пор нашел место во многих домах по всей стране.
В зависимости от личной точки зрения, этот эльф рассматривается либо как восхитительная игра для детей, либо как несколько жуткий распорядитель праздников.
Как упоминалось ранее, парады, спонсируемые магазинами, с самого начала были традицией, движимой больше маркетингом, чем какой-либо другой мотивацией.
Но эта традиция началась не с магазина, который теперь больше всего ассоциируется со знаменитым праздничным парадом. Как объясняет History.com:
«Однако идея спонсируемого магазином парада в честь Дня Благодарения возникла не у Macy's, а у филадельфийского универмага Gimbel Brothers, который впервые устроил праздничное шествие в 1920 году с участием 50 человек, 15 автомобилей и пожарного, одетого как Санта-Клаус, который возвестил сезон рождественских покупок.
Подобно Macy's, универмаг JL Hudson's в Детройте также запланировал подобное мероприятие в 1924 году. В Нью-Йорке, однако, единственным парадом в честь Дня Благодарения, который ранее проходил по улицам города, была его своеобразная — и многих раздражающая — традиция детей рисовать свои картины. лица и надевать изодранную одежду, чтобы маскироваться под «оборванцев», которые спрашивают: «Что-нибудь на День Благодарения?» когда они просили от двери к двери гроши, яблоки и конфеты».
Оберточная бумага в некоторых культурах, особенно в Японии и Корее, насчитывает много веков. Но здесь, на Западе, упаковка подарков в красивую бумагу восходит как минимум к викторианской эпохе. Сегодня это индустрия с оборотом в 2,6 миллиарда долларов.
Как сообщил Зади:
« RH Macy of Macy's в Нью-Йорке был одним из первых владельцев универмагов, которые организовали специальные праздничные презентации. А в 1862 году он первым представил Санта-Клауса в магазине для детей. Несколько лет спустя, в 1874 году, он создал одну из первых крупных праздничных витрин с коллекцией фарфоровых кукол со всего мира и сценами из «Хижины дяди Тома» Гарриет Бичер-Стоу».
А откуда взялись олени Санты? Ну, сайт AltogetherChristmas.com сказал:
«Первое известное письменное упоминание о северных оленях в связи с легендой о Санта-Клаусе произошло в 1821 году. В том же году нью-йоркский типограф Уильям Гилли опубликовал шестнадцатистраничный буклет под названием «Новогодний подарок малышам от пяти до двенадцати, номер III»: «Друг детей» анонимного автора. В книге северные олени вводятся в повествование о Санта-Клаусе».
В качестве сводки множества способов коммерциализации Рождества на протяжении всей истории в следующей таблице представлен краткий обзор ключевых элементов, их происхождения, основных факторов и их длительного влияния на праздничный сезон:
| Коммерческий элемент | Историческое происхождение | Основные игроки | Воздействие/Значимость |
|---|---|---|---|
| Рождественские украшения | 1880 г. из Германии | Ф. В. Вулворт | Представлены стеклянные украшения на массовый рынок |
| Санта Клаус | Начало 20 века | Кока-кола, Хэддон Сандблом | Современный образ веселого Санты |
| Рудольф | 1939 г. | Монтгомери Уордс, Роберт Л. Мэй | Маркетинговая кампания привела к культовому персонажу |
| Черная пятница | 1960-е | Денни Грисволд | Сезон праздничных покупок открыт |
| Кибер-понедельник | 2005 г. | Shop.org | Интернет-магазины активизируются после Дня Благодарения |
| Леденцы | 250 лет назад в Германии | Н/Д | Популярные рождественские конфеты религиозного происхождения |
| Торговый центр Деды Морозы | 1841 г. | Магазин в Филадельфии, RH Macy | Создана тенденция для детей видеть живых Санта-Клаусов. |
| Рождественские открытки | 1843 г. | сэр Генри Коул | Начал многомиллионную индустрию |
| Эльф на полке | 2005 г. | Кэрол Эберсолд | Веселый праздничный ритуал для дома |
| Парад, спонсируемый магазином | 1920 г. | Братья Гимбел, Мэйси | Маркетинговая традиция открывать сезон покупок |
| Оберточная бумага | Викторианская эпоха | Н/Д | Превратилась в индустрию стоимостью 2,6 миллиарда долларов |
| олень Санты | 1821 г. | Уильям Гилли | Представлен северный олень в повествовании о Санта-Клаусе. |
Санта, Sundblom Santa Images через Shutterstock, «Rudolph, The Red-Nosed Reindeer Marion Books» под лицензией «Добросовестное использование материалов, защищенных авторским правом, в контексте Рудольфа Красноносого оленя» href=//en.wikipedia.org/wiki/File :Rudolph,_The_Red-Nosed_Reindeer_Marion_Books.jpg>Добросовестное использование через Википедию.